第304章 杂记(短)
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江城事情结束,王知恩夫妇按照规矩捅了嗓子。
拿到报告便回了龙城,然后喜提了近半个月的居家。
好在在他家居家,管得不严,活动范围也足够广。
在家的时间久了,王四爷老话重提,要抱曾孙。
老人家对香火延续的执念很重,不仅不认为未来危险应该不生,反而应该多生。
在王知恩结束了伪隔离,被王四爷催促着出去搞事业,他也准备去长安时:
桥道士魂归梅山洞了,人是在睡眠中离开的。
吊唁完毕,王知恩本打算在家多留一段时间,陪陪老人,却被王四爷以近乎赶的方式赶离了家里。
老人认为而立之年不在外拼搏,留在家里陪他们是浪费时间。
拗不过老人,谷雨之后,王知恩只好出门回了长安,当然又是一个“喜提”。
他可以不用喜提这个,但是在没有特殊事情时,配合一下政府工作是应有之事。
茶院的生意并不好,还断续有几段时间不让开门营业,王知恩他们自然也忙碌。
喝茶的顾客不多,特殊需求的顾客则是一个没有,不可能从早到晚练功的情况下,网络便成了众人打发无聊的消遣。
值得一提的是,因为瘟疫的原因,华医重新走入了大众的视野,尽管仍有许多人或者说大部分都人认为它不够科学。
说起来也比较搞笑,有的人一方面诋毁着华医,一方面抢起连花清瘟来比谁都狠。
大华官方也趁机加大了对华医的宣传,药监局、卫健委、华医药监管局等多部门陆续出台了一系列的政策。
其实大华官方上层形态上一直没有放弃对华医的推动与创新,十一年前就有政策推出。
但因为久受公知引导和舆论控制下的大众反而不太信任华医。
当然这与很多民间庸医和医骗子有关,也是引进西潮,矫枉过正的必然。
要说阴阳妙理哲学之伟大,从事之两面亦可见一些。
此次瘟疫给大华带来灾难,但从某个角度来说也带来了“觉醒年代”。
觉醒年代这个词是山诚说出来的,因为在网络上开始有越来越多的人呼吁华医。
同时,也有越来越多的人将心思回归到了内修之上,养生开始被年轻人重视。
当然,此阳亦有阴:一些“机灵”的人开始网上卖课了,一时网络上真假大师齐
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