第165章 还法与试探
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“山诚兄,如何?”
王知恩落地后,平复了一下气息问道。他最后一步转向落地收了力,因此有些气息不稳。
“最后一步为何不踏下?我全力之下应该可以挡住,你就不用受到震荡了。”
“我们只是演法,又不是斗法。我只是气息略有不稳,这会已经无碍了,你看出什么了没有?”
“前面你那个提速之法,像是武道的路子,以炁行于下肢,增强力量来提速。后面你念的咒语是出自五雷罡咒,但有修改,我看得不是很明白,似乎有强烈地神的波动,也有炁的运转,而且那咒语好像没有什么大作用?”
“山诚兄的眼神通也不简单啊!不知道有没有什么领悟?”
“看了个大概,有点领悟,但是不知原理用不出来。”
“时间不早了,我们边往镇上走,我边说给你听。”
“我的这两个法门很难直接传授给你,因为需要一点机缘和自己真正感悟才能施展出来,我以同样的路子用到其他术法上就没有多大的作用,但我可以将我理解的原理告诉你。”
“这比单纯传我法门的用法更加难得,颠师兄不必介怀!”
“嗯,在说这两个法门的理解之前,我先说说与你法界假说有些不一样的认知。
你认为道的显化神不存在,即便有也只是人的念力将一些自然现象神格化生成了,但我认为祂是存在的。
当然我说的不是指道教实际排出来的诸如三清四御之类的具体存在,而是借用这个概念。可以用神来称呼,也可以借一些小说里面的道则之力来称呼,这只是一个命名罢了。
或许道教先贤,也只是将这些道则之力的不同表象形容成具体的模样,方便后学之士认知罢了。不过如果你的法界假说成立,那么就会不可避免创造出念力交织而出的神只,祂们能够动用对应的部分道则之力,并将这种力量借给相信祂们存在的门徒。
这是我在走出酒肆,准备给你演示这两个法门后思考的,算是对你法界假说的补充吧!当然或许你本来已有这样的认知,只是在交流中没有说出来。
因为认可道的化身神存在,在大部分的功法修行上我是按照典籍去修炼,而没有去想那么多为什么。
但因为我是散修嘛,除了一些有我爷爷教导的法门,其余地一些功法修炼就需要我自己去感悟,因此我修炼的路子就比较野,就不再循规蹈矩而是自大地去感悟天地和典籍中的道
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